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  近日,網絡上傳出一組大尺度的“裸體婚紗”照片,拍攝地點在張家界5A級景區。照片中情侶赤身裸體,新娘著頭紗,在景區奇峰飛瀑、絕壁棧道、深山古寺、寶峰神女等景點前與丈夫旁若無人地盡情“秀恩愛”。“裸體婚紗”照也引起了網友瘋轉和熱議(據12月3日《華商報》)。
  “裸體婚紗”並非是新鮮事物,在中國許多城市已悄然興起。拍攝“裸體婚紗”,應該在相當封閉的環境下進行,除了當事人、攝影師及工作人員,其他人員是難以越過“禁區”的。如今,這對新人在張家界景區拍攝“裸體婚紗”,顯然越過了“禁區”。如果這是景區的營銷創意,那也是一種低俗創意。
  目前在我國,人體藝術的受眾面還極其狹小,只限於從事美術、攝影研究的專業人士和相關藝術院校的師生。當人體藝術不被大多數受眾所接受的時候,在景區拍攝“裸體婚紗”,無疑是一種軟暴力:從小處講,給公眾造成了視覺污染,挑戰了公眾的心理承受能力;從大處講,妨礙了社會公共秩序,甚至影響到了未成年人的身心健康。
  雖然新的傳播方式、新的道德觀念,讓“裸體婚紗”的畫外音更為複雜;我國的法律法規對“裸體婚紗”這一新興現象,還沒有明確的監管和規範,對暴露程度也無明確的界定。但是,必須遵守公共秩序,不能突破道德底線,突破公共價值體系。在拍攝“裸體婚紗”、追崇人體藝術時,應把握好一個度,切莫越過設防,侵入到公共領域,污染了公共環境。否則,對於在景區拍攝“裸體婚紗”的行為,工商部門應視為是違法廣告宣傳,進行制止和查處。 汪昌蓮  (原標題:“裸體婚紗”不能入侵公共領地)
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